حد السرقة

 

حَدُّ السرقة

:أهداف الدرس

.يبين المقاصد الشرعية لأحكام الجنايات والحدود وأثرها في المجتمع

.أن تستنتج الطالبة تعريف السرقة * 

.أن تبين الطالبة حد السرقة ** 

.أن توضح الطالبة شروط إقامة الحد على السارق *** 

.أن تذكر الطالبة ما يسقط به حد السرقة ****

 

 

التهيئة

 

من خلال عرض الحالات الثلاث استنتجي الآتي

أ- ما الفرق بين الحالات الثلاثة؟

       ب- حول ماذا يدور الدرس؟ 

      ت- هل له عقوبة معينه في الشرع؟

 

 

 

:أهداف الدرس

.أن تستنتج الطالبة تعريف السرقة *

:تعريف السرقة

أخذ مال الغير في الاخفاء من المكان الذي يحفظ فيه عادة من دون وجه حق-

:أهداف الدرس

.أن تبين الطالبة حد السرقة **

.من خلال مشاهدة الفيديو اكتبي أهم ما سمعتيه عن حد السارق -

[video:https://youtu.be/0bPhqAkzUA4 align:left]

:حد السرقة

السرقة كبيرة من الكبائر التي وضع الله سبحانه لها عقاباً

.شديداً فإذا ثبتت السرقة وتوفرت شروطها؛ وجب أقامه الحد على السارق 

.الحد: قطع اليد اليمنى من مفصل الكوع؛ أي قطع اليد من مفصل الكف

 

:والدليل: لقوله تعالى

وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) المائدة:٣٨

 

:أهداف الدرس

.أن توضح الطالبة شروط إقامة الحد على السارق ***

.شروط إقامة الحد على السارق  - 

.أ- أن يكون السارق عاقلاً بالغاً مختاراً غير مكرَه

 

:ب- أن يبلغ المال الذي سرقة نصابا

 والنصاب هو الحد الأدنى الذي يجب به قطع اليد وهو (ثلاثة دراهم) أو

 (ربع دينار)، لحديث: (لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا))

ج- أن يكون المسروق مالاً محترمًا شرعًا، فلا قطع في الخمر والخنزير؛ لأنه ليس بمال عند المسلمين

د- أن يؤخذ المال المسروق من حرز مثله، وحرز المثل هو المكان الذي يحفظ فيه عادة

 

ذ- ألا يكون الدافع للسرقة الحاجة الشديدة مثل: الجوع الشديد الذي يؤدي إلى الهلاك. قال الإمام أحمد: لا قطع في مجاعة 

و- ألا يكون للسارق ملك أو شبهة ملك (الشريك، الاب)، فلا تقطع يد الوالد بسرقة مال ولده لحديث :(أنت ومالك لأبيك)، والأم كالأب في هذا

ي- ثبوت السرقة على السارق بالإقرار، أو الشهادة رجلين عدلين، وأن تثبت هذه السرقة عند الحاكم؛ لأنه المتولي لاستيفاء الحدود

 .وإذا لم تتوفر هذه الشروط يعزر السارق ولا يقام عليه الحد * 

:أهداف الدرس

.ان تذكر الطالبة ما يسقط به حد السرقة **** 

:ما يسقط به حد السرقة

.أ- أن يعفو صاحب المال عن السارق قبل رفع الأمر الى القضاء

.ب- أن يرد السارق الشيء الذي سرقه إلى مالكه قبل رفع الأمر الى القضا

 

:

 

 

التقويم

خلاصتي العلمية -

:بعد دراستك لدرس حد السرقة، قومي بتعبئة الخريطة الذهنية في الشكل

 

 

زدني

:الفرق بين السرقة والغصب

 .الغصب أو الاغتصاب: هو أخذ الشيء قهراً أو عدواناً

.والسرقة:هي أخذ المال من حرزه على استخفاء

السرقة فيها القطع، أما الغصب فلا قطع فيه، لقوله صلى الله عليه وسلم: "ليس على الخائن ولا المختلس قطع" وجمهور أهل العلم يرون أن يعزر

:تكرار السرقة

اتفق العلماء على أن السارق تقطع يده اليمنى في السرقة الأولى، فإذا سرق ثانية تقطع رجله اليسرى. واختلفوا في قطع اليد اليسرى في السرقة الثالثة، والرجل اليمنى في السرقة الرابعة

:قال الحنفية والحنابلة

لا يقطع السارق أصلاً بعد اليد اليمنى والرجل اليسرى، ولكنه يضمن المسروق، ويعزر، ويحبس حتى يتوب، بدليل ما روى عن سيدنا علي رضي الله عنه انه أتي بسارق، فقطع يده، ثم أتى به ثانية وقد سرق، فقطع رجله،ثم أتي به ثالثة، فقال: "لا أقطعه" إن قطعت يده فبأي شيء يأكله،بأي شيء يتمسح، وإن قطعت رجله فبأي  شيء يمشي، إني لأستحي من  الله"فضربه بخشبة وحبسه

 

:وقال المالكية والشافعية

إن سرق ثالثة قطعت يده يسرى، ثم إن سرق رابعة قطعت رجله اليمنى، ثم يعزر؛ لأن فعله معصية ليس فيها حد ولا كفارة، فعزر فيها، والدليل لقطع اليد والرجل الأخرى: ما روى عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في السارق إن سرق" فأقطعوا يده ثم إن سرق فأقطعوه رجله ثم إن سرق فاقطعوا يده ثم إن سرق فاقطعوا رجله" وهو فعل أبي بكر وعمر رضي الله عنه